其实，你谤法的次数不少......【梦参老和尚】

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佛所说的法，

你信这法，

却去谤那法，

这都是灭法。

如果我是讲经、诵经，

我说念佛的不好，

我就是谤念佛的，

这就是谤法。

我是念佛的，

说诵经的讲经的不对，

这也是谤法。

我讲这部经，

说那部经不对，

这都叫谤法。

我跟那部经没有缘，

更应供养礼拜，

要求结缘，

应当具足一切法义，

都应当懂，

不应当毁谤正法，

这个要特别注意。

现在我们的道友当中，

简直是不知道谤法的后果，

信口开河。

面对这个罪过，

我虽然忏悔了好多年，

还是忏悔不净。

年轻的时候，

我也是这样，

我学五教，

就说四教没有五教好，先入为主。

后来我又学四教，

感觉四教跟五教都差不多，我也没入进去。

当我学念佛的时候，

我以为我念一句阿弥陀佛就够了，

我也是这样学的。

如果是只念一句阿弥陀佛，

以后三藏十二部经都断了，

谁还去学？

那是过去的罪业，

我个人知道忏悔，

这是我的经验，

介绍给大家。

所以，

毁谤正法看起来是很浅，

“我没有谤过法！”

其实，你谤的次数不少。

这个师父好，那个师父不好。

哪个师父都好，

只要他披上袈裟，

他是佛弟子，

我都赞叹他，

把他当贤人看，当圣人看。

至于他个人的因果，

他自己会承担的，

跟我毫无关系，

我不会替他背因果。

这部《十轮经》是专讲这种情形，

佛的（出家）弟子不论破戒犯戒到什么程度，

都不许国王制裁，这是佛说的。

如果他制裁，

这个刹帝利王是恶王，

因为会毁灭三宝。

就是一片袈裟，

鬼神见着也能得到利益。

人糊涂，

不知道利害关系，

信口开河。

大家要特别注意，

特别是对寺庙、僧众、三宝弟子，

乃至于我们道友互相之间，

僧赞僧，

佛法兴，

就是这个涵义。

- END -

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